试析新课程中隐含的“人”“生”观

　　 当今社会，民主步伐正在加快，以人为本的观念深入人心，党的十六大以来，“扩大就业、保障人权、全面建设小康社会”等反映人性发展要求的理念正逐步在建设目标和规划等国家层面上反映出来，直至写入宪法。教育也是如此，教育均衡发展、保障教育公平政策、区域性优质教育的全面推进、科教兴国战略等都是落实教育公平化、民主化、教育优先发展的举措，而各个地区倡导的“创建学习型社会、文化立市” 的战略确立，就是站在时代的前沿上，抓住了知识经济时代的核心，展现对 “人本”的深刻理解。就教育领域来说，我们今天推进的新课程改革，隐含者以“人”为根本和主线、以“生”为过程和追求的观点，这里的“人”和“生”不但有“以人为本、以学生为本”的内涵，更是在这基础上的“人性、人文、人道”三“人”共建；“生命、生机、生成”三“生”同构。只有在“人性拓展、人文关怀、人道彰美”的基础上，才有“生命尊重、生机勃勃、生成智慧”的理想局面。新课程改革的关键之一就是教育目标从过去注重智商的单方面扩张向“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”三维同构转变，即从“人性拓展”的角度出发，既尊重人的本能、欲望和需要，又唤醒人内心深处的社会责任感，承担责任、追求崇高、在人的精神世界发展上追求完善。在关爱学生的态度、呵护学生心灵情感、关心学生幸福的行为中给予学生足够的“人文关怀”，彰显爱护学生生命、尊重学生生命权利的教师之德。柳宗元说：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”“人道彰美”也是基于“人性拓展、人文关怀”的教育智慧的彰显，是教师在教育信念与具体的教育实践中的有机融合和高效发挥，表现于教师平时不经意对待身边学生的“是非对错”真情流露上，出现在个别“坏学生”身上难得一见的“高尚情操”浮现的一刹那，那娓娓动听的句句激励话语里、那轻轻拍动肩膀的一瞬间、那充满赞许和期待的目光中，教师和蔼可亲的形象和高尚的人格流露无痕；观察入微、及时发现、充分珍视、以至于及时培养和巩固学生情操的行动也使教师 “关爱之心、理智之脑、聪慧之行”的教育智慧显露无遗。 “生命尊重”就是充分尊重学生的生命权利，把学生看作一个平等而独立的生命体，而非只需接受先进知识的“容器”，把生命发展的主动权交还给学生，让学生充分张扬个性，给予他们经验积累、方法选择的机会；“生机勃勃”就是在课堂上、教学上和日常工作中，运用直播的情景，让学生在具体的、形象的、生态的交往、活动和实践中，在知识与技能学习上、独立思考与问题解决的培养上、情感态度价值观的发展上共建生态互动，追求一个呈现“人人参与充满创造、充满激情、充满生命活力”的学习场，使“学习场”里的每一个人在参与学习的过程中体验快乐、获得心智的发展、呈现生命活力，促使“学习”成为师生持续发展的精神需求；“生成智慧”就是要为孩子们每个生命个性的形成搭建舞台，主动为学生的多方面精神境界的升华提供服务，在学习的过程中把认知世界在生成的过程中与其不断互动着的、丰富多彩的世界相联系，经常地去实践、交往、反思、学习、探究、创造，在认识、感悟中获得经历和体验，提升自己的精神生活、实现自己的意愿，提升辨别“真、善、美”和“假、恶、丑”的能力，使学生的精神世界从具体、形象的、生动的活动和体验获得滋养，不断丰富和完善自己的生命世界，提高和提升应对实践和未来的能力与智慧。这个过程既是学生了解和吸收世界优秀精神遗产过程，也是教师自己持续提高和进行心灵洗礼的过程。在实践中，“人”“生”观的落实需要学校、家庭、社会共同努力，设法为学生建构一个异构同质的学习体系，为学生提供一个认知的实习场和实践提升的共同体， 三“人”同步、“三生”共构，“人性拓展、人文关怀、人道彰美”和“生命尊重、生机勃勃、生成智慧”就是把教育与学生无限丰富、不断生长和跃动的生命联系起来，把丰富、生动的社会生活纳入教育视野，在知识扩张、情感升华、人格完善相互协调、互补和谐的交融中唤醒和激活青春的生命；在对个体的欣赏和鼓励中实现师生交互发展，促进人的精神生命质的变化。