闲读金瓶梅之一

2005-7-12　字数：2388    帮闲的底色　　　　　——常峙节    我一直以为自己不耐读《金瓶梅》，还是忍不住地去翻，总有一种苦闷的灰色的感觉。人像被关进潮湿阴暗的小屋，小屋外的世界灰蒙凄惨一片，没有一丝的阳光。读《金瓶梅》绝对不像读红楼梦那一副悱恻婉转心肠，哀叹之余我们被深深感动。从前对张爱玲的观点：“人不只是喜欢刺激的东西，像喜欢《红》比《金》的多”很是赞同，然而现在有了不同的观点。也许是生活苦难历经多了，描写下层市民现实生活的底蕴更触动我的心吧。我本身就是生活在下层生活中的一个平凡的人，对于小人物的生命的挣扎，有一点身同感受的无奈。　　胡兰成这样问过张爱玲，看到《金瓶梅》里淫秽的地方是否觉得刺激，她却竟没有。记得我最初接触《金瓶梅》，是上初一的时候。一次去我同学家玩，在她父亲高大的书橱里，我信手就翻到人民出版社出版的四大奇书之一的《金瓶梅》。那时我沉浸在唐诗宋词里，对古典小说也有点“爱屋及乌”。书借来后看得入迷，尤其读到李瓶之死，呜呜咽咽地边读边哭，恨不得走进书中，帮李瓶去跟狠心的潘金莲大闹一番，心里也怨极了李瓶的软弱。人性生就的软弱是无法更改的，像《红楼梦》里的迎春，虽然观之温柔可亲，可生活并不是因为一个人的善良而善待其身的，却往往得到相反的结果。远方亲戚好奇翻过我的书皮，大吃一惊，她想不到小小年龄的我会明目张胆地看这淫书。那种表情，我至今记忆犹新，就是看到一个脖子上按着两颗人头，也不过如此罢了。　　我究竟没有看完罢。只记得西门死后，我大大出了一口气。故事的情节在当时也很模糊，只是大人既然不让看，就有大人的理由，不让看也就不看了。如今说起这样的话题，亦是见怪不怪，只是丝毫不记得当初看这书时，有什么不妥的地方，后来看到张爱玲告诉水晶，说洁本《金瓶梅》还是不错的，才明白自己读的兴许就是洁本《金瓶梅》。　　事过境迁，如今再读此书，心境便大大不同。刚刚在给母亲熬药，右手搅着药锅，左手随手翻阅着《金瓶梅 下》。感慨的时候，想到自小我觉得我这个人就有点阶级观点不坚决，不像别人那样爱恨分明。小的时候在老家看电影，看到穷人受苦就哭，后来看到地主的稻子被解放军减去稻穗，地主疼的晕了过去，观众拍手叫好，我的眼泪却抑制不住地哭了好久，家人都笑我糊涂，我自己也觉得自己是软弱而糊涂的人。　　常峙节在《金瓶梅》里着墨不多，不过是西门凑数的结拜兄弟。由于作者高巧的文字功力，寥寥数笔，给人留下深刻鲜明的印象。常峙节跟着应伯爵一样是西门庆的酒肉朋友，常就没有应在西门庆面前有体面。在帮闲帮里，应伯爵站了大部分的戏，他与西门庆的相厚，更是他善于帮闲的功劳，与其他人自不相同。穷人向富人做朋友，要付出好多代价的，代价不是物质可以衡量的。不但常在结拜兄弟中排行老七，更是因为奉承的本身还没有学到家。伯爵为了迎合西门的高兴，说了个笑话：有一财主撒屁，帮闲说“不臭”财主慌道：“屁不臭不好，快请医人。帮闲道，我再闻闻。假意儿把鼻一嗅，口一咂道：回味略有些臭，还不妨”。众人都笑了，只有常峙节接口道：“你自得罪哥哥，怎地把我的本色也说出来。”　　不知怎的，读到这里总觉得心中郁闷、惊讶、刺心，堂堂七尺男儿为了别人指缝间的一点钱财，值得这样牺牲自己的尊严么？在我重读到第五十六回：西门庆捐金助朋友，常峙节得钞傲妻儿，我的观点就变了。贫贱夫妻百事哀，历经一些人事沧桑变幻，看到周围现实生活中的例子，也深深体会财字的厉害之处。　　因贫穷交不起房租，房东给老婆气受，老婆就给常峙节气受。费劲心思的常峙节在应伯爵的乱哄下向西门庆借了银子。常峙节袖着银子欢喜地回家，听到浑家正破口大骂。常峙节只是不开口，任老婆骂完了，轻轻把袖里银子摸将出来，用手摇着只对着银子施礼喊孔方兄，有了你，我再不受这小淫妇的气了。他老婆闻的钱声喜的抢近前来，发髻上淡薄的银簪子也激动的轻轻颤抖么？几句我的哥，我的哥，不加掩饰的喜悦喊了数声，声音从千古的空间传到今天，世人仍为之落泪。人活着就这样难么？　　要是从前，我会很不耐地笑着摇摇头，现在只觉得万分凄凉。常峙节并没有因为老婆的态度而计较，他欢欢喜喜去上街为他浑家买了大包小包的衣服。几百年前的风沙还在那一片青砖红瓦上飘落吧，会记得几百年前一个身穿长衫的男人，肩上抗着沉掂掂的衣服，手中拿着为老婆解馋的新鲜的羊肉。无论帮闲的底色是怎样的隐晦，在当时的常峙节也是可亲可近的。古代的女人仅是男人的衣服，三从四德的根深蒂固，女人要与跟定男人相守到老，安于贫富。常峙节没有做薄情人，设身处地地为女人着想，并暗自琢磨若要西门庆知道休了女人，定来断他的不是。常峙节隔着闪光的金银看西门庆，总是会被金银财宝光环遮住了眼的。就像现代人，谁又不是隔着财字的光环来看待人情的呢。一个人的坏，坏到像西门如此罢了，只是他对死后李瓶的那份情分，让我多少有点犹豫。只为这点，西门庆还算有点人情味吧？这样说，也许招来一些人的恼怒的。　　若不是贫穷的折磨，常峙节不会落到帮闲到没有尊严的地步吧。常峙节是个不彻底的人，他没有断然的好与坏的区分。只拿他对女人这份体贴和着想，已经是真实的有血肉的男人了。戏曲《王宝钏》里，像在寒窖里寂寞了十八年的宝钏，即使落个空名又有什么呢。薛平贵为了自己的荣华富贵，把妻子冷落成故事的背景，还被世人称颂多少年。丰富的物质无法拯救女人的情感，讨了皇后头衔的宝钏，究竟承受不了黄金的重量。她可以在贫穷里挣扎十八年，在荣华富贵里却抵挡不了几十天。人对财富的观点，是多么的截然不同。　　不知道现实还有多少人为五斗米折腰，即使是有失尊严也是可原谅的。人总有许多不得已的，无法改变的地方，无论怎么样还是先活下去是最为重要的吧？帮闲的底色，要先活下去。人既然帮不了别人的苦难，更没有资格去责怪那些在苦难中挣扎的人。隔着千年的时光我们回头看，他们卑微地憨笑着，都活得好好的嘛。