读理应外合有感

读『理应外合』有感－－与毕业生共勉         张自立 老师读完这本书，我觉得书中引用了相当多的信义乡学童生活例子与都市学童作对比，看得出来作者相当关心原乡教育及偏远地区教育资源不足等问题。    文中有提到，都市孩子要到山上来跟部落学童一起学习，并且体验山居生活，结果社区的家长大家团结起来一起作环境打扫。最后大家发现，其实住的环境整洁、人情味等比高楼洋房、物质享受要来的重要。人穷但志不穷，人家才会看得起！都市的孩子在充满绿意且环境开阔的山林里，一点也不会嫌弃住的简陋，反而觉得是种享受。    我觉得我们部落的问题，其实大家都知道，但是单靠学校是不够的！我到过地利、双龙、久美、罗娜、同富等信义乡的部落，但是很奇怪的，别的原住民部落都很清爽干净，相较之下，我们『垃圾村』的恶名却一直洗刷不掉。当然，我们部落因地势关系，人口密集度是信义乡里最密集的，但是如果村民对这样的环境没有觉醒的话，想要发展观光来促进产业升级无异缘木求鱼。人和的农业并没有发展出像丰丘葡萄等较具高经济价值的作物，居民以外出就业或季节性临时工为主，经济上的弱势是原住民部落的普遍问题，但是教育上的思想扎根，除了学校教育，我们还能有更具效率的手段或方法吗？说实在的，每次从家里回来学校，进入部落后，经常就是马路边一堆一堆的垃圾来迎接我，尤有甚者，大雨过后更是惨不忍睹！部落高处的垃圾透过排水系统倾泄而下，往往堵塞住下方的排水孔。我去家庭访问时，发现了一个相当两极化的现象：家里需要脱鞋才能进去的家庭相当的多，而且室内大致相当整洁。问题是，室内与室外往往有天壤之别，到底是怎样的一种心态，造成如此的现象呢？学校每学期的社区整洁活动完了之后，社区整洁情况才会略有改善，但是社区人士的一起参与，透过大家同心协力来改善社区，应该才是我们诉求的重点。我想，教会的宗教信仰角色、村办公室的行政单位、社区发展协会……等，如果能一起跟学校配合，或许几年后的人和，才能有一番不同的面貌。一个贫瘠的山村如何培养起社区的认同感，让从这里出去的孩子能够抬头挺胸而不是被恶名所扰，或许，亦是除了学校教育之外的社会教育问题。